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色卽是空 空卽是色(색즉시공 공즉시색) 색이 곧 공이고, 공이 곧 색이다. 색이 공과 다르지 않고, 공이 색과 다르지 않다. Color is emptiness,emptiness is color. Form is emptiness, emptiness is form. Form is precisely emptiness and emptiness is precisely form. Form does not differ from emptiness, emptiness does not differ from form. Lust is void, and void is lust; lust is nothing worthy of your pursuit (often as an admonishment). all things in this world are empty in e.. 2023. 10. 19.
口蜜腹劍(구밀복검) 입에는 꿀을 머금고 있으나, 뱃속에는 칼을 감추고 있다. 말로는 꿀처럼 달콤하게 속삭이지만, 속맘으로는 날카로운 칼로 목숨을 해칠 생각을 하고 있다. 사마광(司馬光)이 지은 《자치통감》(資治通鑑)에서 간신 이임보(李林甫)에 대하여 한 표현이다. "웃음 속에 칼이 있다", "웃고 사람 친다", "웃으며 한 말에 초상 난다"는 속담이 있고, 겉으로는 좋은 척하지만 속으로는 도리어 해롭게 한다는 의미이다. 한국속담에서는 "말 단 집에 장 단 법 없다"고 하고, 달콤한 말을 하는 사람이 실상은 나쁜 마음을 가지고 있다는 의미이다. honey from the mouth, a sword from the belly honey in one's mouth, but dagger in one's heart sweet wor.. 2023. 10. 18.
十年樹木, 百年樹人(십년수목, 백년수인) 나무를 기르려면 십 년이 걸리고, 사람을 키우려면 백 년이 걸린다. 훌륭한 인재를 기르기는 무척 어렵고, 오래 걸린다. 一年之計 莫如樹穀, 十年之計 莫如樹木, 終身之計 莫如樹人(일년지계 막여수곡, 십년지계 막여수목, 종신지계 막여수인)는 일 년의 계획은 곡식을 심는 경우만한 일이 없고, 십 년의 계획은 나무를 심는 경우만한 일이 없고, 평생의 계획은 사람을 심는 경우만한 일이 없다, 즉 일 년을 계획하여 곡식을 가꾸고, 십 년을 계획하여 나무를 키우고, 평생을 계획하여 사람을 기른다는 의미이다. It takes ten years to grow trees, but a hundred to rear people. It takes ten years for a tree to grow, but it takes a .. 2023. 10. 17.
白骨難忘(백골난망) 죽어 뼈만 남을 때까지도 은혜를 잊지 못하다. 입은 은혜에 대한 고마운 마음을 죽어 살이 썩고 뼈만 앙상하게 남을 때까지도 잊지 아니한다. 刻骨難忘(각골난망)은 은혜를 뼈 속에까지 새겨 잊지 아니한다는 의미로 같은 표현이다. 一飯千金(일반천금)은 한 그릇의 밥이 천금이다, 밥 한 그릇을 대접받고 훗날 천금으로 갚다는 의미이고, 제대로 먹지도 못하고 낚시나 하며 세월을 보내는 한신이 강가에서 빨래를 하던 아낙에게 밥을 얻어먹게 되고, 훗날 초왕이 되어 굶주린 자기에게 밥을 준 아낙을 찾아 천금을 내린 고사(後信爲楚王 召所從食漂母 賜千金)에서 유래한다. "머리털을 베어 신발을 삼다"는 속담이 있고, 무슨 수단을 써서라도 자기가 입은 은혜는 잊지 않고 꼭 갚는다는 의미이다. 背恩忘德(배은망덕)은 입은 은덕을 .. 2023. 10. 16.

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