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第五63

165. 豐 풍년 풍 《說文》豆之豐滿者也。从豆,象形。 o 그릇에 가득찬 모양(a pot full of grains)이다. o 豆 제기 두를 따르고, 상형문자이다. o 콩과 비슷한 모양의 그릇(bean-like vessel) 위에 추수한 곡식(丰丰)이 가득 담겨 있는 모양을 상형한다. o 그릇 안에 담겨 있는 丰 예쁠 봉이 부들과 모양이 비슷하므로, 豐 부들 풍이라고도 한다. o 豐은 山丰丰豆, 즉 山 뫼산과 두 개의 丰 예쁠 봉, 豆 제기 두로 구성된다. o 豐은 豈丰丰, 즉 豈 개가 개와 두 개의 丰 예쁠 봉으로 구성된다고 볼 수도 있다. o 지사문자(指事文字)이다. o 豊 풍년 풍, 부들 풍, 예도 례(예), 굽 높은 그릇 례(예)는 같은 글자이다. o 한국에서는 豊 풍성할 풍이 주로 사용되고, 일본에서는 豊이 신자체(s.. 2021. 7. 7.
164. 豊 굽 높은 그릇 례 《說文》 行禮之器也。从豆,象形。 o 제례를 행할 때에 사용하는 그릇을 가리키고, 굽이 높다. o 豆 제기 두를 따르고, 상형문자이다. o 고대중국에서 제사에 사용한 제기를 상형한다. o 본래는 회의문자이고, 壴 악기 이름 주(drum)와 玨 쌍옥 각(strings of jade)을 따른다고 볼 수도 있다. o 현재 사용하는 豊는 曲豆, 즉 曲 굽을 곡과 豆 제기 두로 구성된다. o 후에는 禮 예도 례와 같은 글자로도 사용된다. o 豊 풍성할 풍(abundant, lush, bountiful, plenty)으로도 쓰고, 豐 풍년 풍과 같은 글자이다. o 일본에서는 豐 풍년 풍의 신자체(shinjitai)로 사용된다. o 강희자전에서는 부수가 아니고, 豊의 부수는 豆(콩두)이다. [豊部] 豑 잔의 차례 질 .. 2021. 7. 7.
163. 豆 제기 두, 콩 두 《說文》 古食肉器也。从口,象形。 o 옛날에 음식이나 고기를 담던 그릇이다. o 나무로 만든 제기는 豆 제기 두라 하고, 대나무로 만든 제기는 笾 제기 이름 변이라 하며, 흙으로 구워 만든 제기는 登 제기 이름 등이라 한다. 《尔雅 释器》 木豆谓之豆,竹豆谓之笾,瓦豆谓之登。 《이아 석기》 목두위지두,죽두위지변,와두위지등。 o 口 입 구를 따르고, 상형문자이다. o 제기(祭器), 즉 제사에 쓰는 그릇을 본뜬 글자이며, 一 한 일은 제기 안에 담긴 음식을 나타내고, 口 입 구는 위가 둥근 그릇이고 䒑 초두머리 초는 그릇의 밑바닥을 받치는 굽으로 손잡이로 시용한다. o 먹을 수 있는 콩을 의미하기도 하며, 선진시대(先秦時代)에는 콩을 의미하는 글자로 菽 콩 숙이 사용되고, 후에 豆 제기 두에 콩이라는 의미가 가차.. 2021. 7. 7.
162. 豈 개가 개, 어찌 기 《說文》 還師振旅樂也。一曰欲也,登也。从豆,微省聲。 o 군대가 전투에서 승리하고 돌아올 때 펼치는 풍악을 가리킨다. o 일설은 하고자 한다는 의미이고, 올라 간다는 의미라고도 본다. o 豆 제기 두를 따르고, 微 작을 미의 생략형은 성부이다. o 형성문자이다. o 豈는 山豆, 즉 山 뫼 산(mountain)과 豆 제기 두로 구성된다. o 고문을 보면 又 오른손 우(hand)와 豆 제기 두(drum)를 따른 글자도 있다. o 凱 개선할 개 豈 개가 개, 어찌 기는 같은 글자이다. o 岂는 간체자이다. o 개가(凱歌)는 승리의 함성, 전투에서 이기고 부르는 노래(a triumphal song)를 가리킨다. o 개선문(凱旋門)은 싸움에서 이기고 돌아온 기념으로 세운 문(a triumphal arch, an ar.. 2021. 7. 7.